接下来，张岱跟几个元老就今后合作的细节又聊了起来。

平一指要求张岱不仅得让他的儿子来临高读书，还得派佃户的孩子来读书，并且男孩子、女孩子都要来一些，将来张岱如果要买机器、办工厂，这批孩子就是管理、技术方面的骨干。张岱表示回家乡后马上会派遣三十名童男童女来临高读书，等到大宋天兵光复绍兴后，他会想办法每年组织三十名绍兴幼童来临高读书。

杜易斌则写了一份名单，要求张岱去南京、苏州等地寻找名单上的七名女孩，设法送来临高读书。这份名单如下：

顾媚，字眉生，别字后生，年约十八，现居南京秦淮河畔眉楼。

董白，字小宛，年约十三，现居苏州城内董家绣庄。

卞赛，又名赛赛，年约十四。出身于官宦之家，因父早亡，沦落为秦淮河畔的歌妓。

李香，号“香君”，年约十三。原姓吴，江苏苏州人，八岁时随养母李贞丽改姓李，现居南京钞库街媚香楼。

寇湄，字白门，年约十三。出身于世代娼门，现居南京钞库街。

陈沅，字圆圆，又字畹芳，年约十四。原姓邢，出身于货郎之家，父母早亡，被姨父姨母收养，改姓陈。现居苏州桃花坞，隶籍梨园。

杨爱，号“影怜”，年约十九，常常女扮男装与士子纵谈时势、和诗唱歌，现居松江府南楼。

为了防止再闹笑话，这次杜易斌专门请教了熟悉“秦淮八艳”历史的元老后，根据 1636 年的历史实际情况写下这份名单。不仅写对了此时“秦淮八艳”正在用的名字，同时根据中国传统的“虚岁”标准估算这些女孩此时的年龄。

在互相交流“秦淮八艳”历史的过程中，众元老惊讶的发现，原来李香君的父亲是“忠臣武将”，因系东林党成员，被阉党治罪后家道败落，李香君因此流落南京当了妓女。东林党里居然有“武将”，当时就有元老表示自己的历史观被颠覆了。同时元老们也终于明白，为何历史上“阉党”阮大铖拍侯方域马屁，李香君却偏偏跟阮大铖作对，要求侯方域拒绝帮助阮大铖缓和与东林党的关系，原来这里面还有这样一段“家仇党恨”。

递上名单的时候，杜易斌告诉张岱：“这些女孩子诗书琴画歌舞样样精通，全都才艺出众，是元老院打算重点培养的文艺人才。希望张公子能帮她们赎身，送她们来临高好好学习、天天向上……”

张岱看到这份名单后，也马上想起当初杜易斌要他“把秦淮八艳送过来当见面礼”时，好像提过顾某某、某小宛、某圆圆之类的姓名，心想这些人应该就是杜首长口中所谓的“秦淮八艳”了，也不知这位来自海外的杜首长是如何知道这些女孩“才艺出众”的？莫非这杜首长曾经去过南京、苏州等地的青楼，见过这几位姑娘，却又不知为何没能给这几个他看上的姑娘赎身？另外，这“秦淮八艳”的数目好像对不上啊？

于是张岱问道：“杜首长，这应该就是您之前提过的秦淮八艳吧？为何名单上只有七人？”

杜易斌楞了一下，回答道：“因为有一个已经去世了，所以就没写。”

“原来如此，真是天妒红颜啊。对了，杜首长，如果找不到这几位姑娘，能不能用秦淮河畔的其他姑娘和扬州瘦马代替？杜首长你好像提过，如果找不到秦淮八艳，扬州瘦马亦可。”

“当然，我说过，我们急需音乐领域的人才，才艺方面有特长的都可以送过来。”

张岱听后，心中暗暗松了一口气。其他女孩张岱不认识，但一看到“杨爱……女扮男装……现居松江府南楼”等字眼，张岱马上就有了印象，心想原来陈子龙的那位红颜知己就是“秦淮八艳”之一啊，这还真是个才貌双全的尤物。但张岱可不好意思也没能力夺陈子龙所爱，如果其他几个女孩也是类似杨爱的人物，这趟差事真不好办，天晓得要为讨好髡贼得罪多少士子。考虑到杜易斌可能见过“秦淮八艳”，他也不好随便找妓女冒充。既然现在可以用其他妓女代替，张岱的工作压力就小了很多。

接下来，罗海涛元老询问张岱，将来元老院打下浙江后，有没有兴趣投资“杭绍铁路”和“绍兴铁厂”？如果愿意，元老院可以向张家出售铁路建设债券和钢铁厂股票。如果张岱能拉拢到尽可能多的浙江有钱人一起投资，可以扶持张岱当“绍兴钢铁集团”的 CEO。

罗海涛在跟张岱谈的时候，布特则在一边跟张岱解释债券、股票、CEO 等的概念，便于张岱理解。

张岱对“绍兴铁厂”的市场前景比较乐观，感觉“廉价”的铁门、铁窗、农具、炊具等铁器应该能赚些钱，就算民间没那么多铁器需求，如果大宋朝廷真能做到“日用买办不亏累行户”，还可以卖给大宋朝廷制作兵器，此外还有铁路建设的市场预期。但张岱对“杭绍铁路”则较为冷淡，虽然当初在交通工业馆，张岱已经被布特说服，承认了铁路可以赚钱，但目前杭州至绍兴地区的物流需求完全无法跟承担漕运任务的京杭大运河相比，张岱本能的感觉“杭绍铁路”的市场前景有些虚幻。

因此张岱询问众元老：“大宋朝廷何时能北伐中原、一统天下？何时迁都开封？何时开建京杭铁路？”

……

谈了一阵子，张岱感到“腹涨”，跟元老们说过“失陪”之后，赶往厕所出恭。

离开茶室走到“树墙”外的时候，张岱突然发现有几个元老正站“树墙”旁边，似乎在“听墙角”。张岱赶着去“释放内存”，没有多想，脚步在树墙边稍有停滞后又奔着厕所而去。

张岱离开后，茶室内的元老们继续讨论张岱的政治待遇问题。

一个元老说道：“个人感觉，给张岱政协委员待遇的话，可能还需要对其进行一轮全面的培训，包括元老院主题思想什么的，以及元老院想要建成一个什么样的社会，讲清楚元老院所建立的社会和篡明现阶段的社会之间的区别，要不然张岱会感觉自己就是个拍手的。”

“我同意，否则我花心思跟张岱谈那么久图啥？”

“就应该让张岱这样的旧文人感受元老院思想的先进性。”

黄汉民、盛天仕两人马上附和。

平一指则说道：“张岱年纪大了，思想改造有难度啊，还是把希望寄托在张家子弟身上吧。过会儿再跟张岱强调一遍，送聪慧的张家子弟来芳草地读书，获得学历后一律重用。”

墨浅对平一指说道：“元老院在征服中国的过程中，改造旧文人是不可避免的。我的思路是“分层改造”，文人也不都是铁板一块，不同阶层的人利益诉求不同。像张兴教这样的破落户，对明朝统治有深仇大恨的，吸纳入归化民不论。像书院社员这样的年轻文人，受儒学渗透相对不深的，用公考吸收就可以了。宗族地主有功名的最为难办，还请诸君讨论。他们有社会影响力，用经济实力，甚至还有一点军事实力。太强硬会使底层全面反弹，太软弱会使统治无法下乡。”

“确实应该多吸纳旧文人中的破落户。”相天鹰马上附和道：“这两天我查了些流寇的资料，发现好多官员的奏章中提到有大批‘劣衿’投靠流寇，估计都是曾卷、袁舒知、胡子明这样的人。张献忠在湖南开科举，还好几次邀请王夫之，王夫之装病不去，但是同乡的很多穷秀才都去了。并没有像传说中那样被骗到一起杀掉，反而大部分都给张献忠当师爷了。明朝的读书人，其实还是混得惨的居多。”

杜易彬跟着说道：“是的所以我们看重的也是基层读书人。”

项天鹰：“很多时候感觉这些参加农民军的读书人比那些暴动的农民、士兵更恨大明。眼界更高，希望更大，所以认清现实之后的绝望也更深。”

平一指：“对于来投奔的旧文人，我的意见是搞个学历标准化认证，从小学开始，一直认证到大学，将来还可以有研究生。认证的办法一个是办国民学校成人班，一个是让旧文人自考同等学历。元老院公布考各级文凭的相关教科书、参考书、试题样品以及标准答案。对于只有明朝功名的旧文人，也不是绝对就不能录用，但是各个部门在用人的时候通常会优先聘用有元老院文凭的人。”

“学历标准化认证”的提议马上得到了在场元老的普遍支持，还有元老说道：“我现在非常好奇张岱去参加同等学历考试时的心路历程。”