“张公子，想啥呢？我刚才说的你考虑得怎么样了？”刘学笙的话打断了张岱的沉思，回过神来的张岱连忙拱手致歉道：“哦，在下刚才一时走神，不知刘兄弟刚才说了啥？”

“我是问，张公子有没有兴趣购买天地会的服务？”接着刘学笙将天地会的“全包”、“半包”等技术服务简略介绍了一遍，并且表示由于绍兴目前还在伪明统治下，因此天地会的农技员需要“等大宋天兵解放绍兴后”才能去他家上门工作。但张岱可以先购买天地会的良种、化肥、农药等农资，并且进入天地会的农业技术培训班学习相关的使用方法。

“哦，这个呀，在下还是很有兴趣的，我先预定两头黑白花色的奶牛，其他待我回家乡后跟族里的宗亲长老商量后再派人来临高详谈。对了，我在外面听闻吴庄主家里人丁单薄,可有此事？”张岱此时打算换个方向套话，以考察哪个“澳洲大户”的家里人口多。一来在中国古代除了田地，家族人口的数量是另一条重要的“大户”势力参考标准，人口越多的家族往往势力越大，实际上直到现代中国农村依然有“三个儿子抵得上一个派出所所长”的民谚；二来从这次求见吴南海不成的情况看，“大宋朝廷”里的高官未必有时间见他，或者未必愿意跟他交往，但对于没有“官位”的家属张岱应该有希望跟对方交上“朋友”。张岱认为哪家“澳洲大户”家里的人口越多，自己结交上的希望就越大，不仅可以通过这些人打听“大宋高官”的情况，套取更多自己所需的情报，还可以通过这些人影响“大宋朝政”。

“确实如此，吴首长已成亲六年，婚后三年多吴夫人才诞下一女，今年初好不容易又怀上了，可惜上个月滑了胎，也不知何时才能有子嗣为吴首长后继香灯。”刘学笙感叹道。

“吴首长只有一位夫人吗？为何不多纳小妾以早生贵子？莫非是吴夫人那边……？”

“不是，听说是因为吴首长信了十字教，这十字教的教规不让纳妾。”

“有这事？某在老家也认识几位信十字教的，没听说十字教不让纳妾啊？倒是听人说，有些信十字教的洋夷不把妾侍接回家里给名份，只是养在外室，也不认庶子，实在是不慈。”

“这个？我没入过十字教，教规如何我实在不清楚了，只是听王叔说，庄上已经有不少人向吴首长推荐自己的女儿、侄女为妾，连吴夫人也多次提过纳妾的事，但都被吴首长推了。阿，对了……”说道这里，刘学笙停嘴犹豫了一下，随即又觉得这则八卦连在这里饮茶的诸多首长都经常嚷嚷，说出来应该不打紧，就又说了下去：“我也曾听其他首长说过，吴首长已经暗中纳了两个小妾，原本我是不信的，若真是小妾，哪有抛头露面出去做事的，但听张公子提到信十字教的洋夷不给妾侍名份，那她们母女没名没分住在庄里也就不奇怪了。”

“吴庄主的妾侍也是生的女儿啊！”张岱一声叹息，感觉这吴庄主的万贯家财将来恐怕真有可能像某个临高士绅说的那样会“便宜外姓人”。而刘学笙心里则在想，要不要告诉张岱，那两个“妾侍”原本就是一对母女，不是“生的女儿”，毕竟按照他从自己父亲那里学到的儒家伦理，“母女双收”算“乱伦”，也不是啥光彩的事，尽管中国古代的皇室、贵族、大人物里不乏这么干的“禽兽”，连朱熹都有“爬灰”的传闻。就在犹豫之间，张岱已经开始打听其他首长的子嗣问题了：“澳洲首长们不会都像吴首长家这么人丁单薄吧？”

“当然不是，别的首长我不清楚，庄里住着的首长一大半都有儿子了，为此元老院都在庄里开设了‘幼儿园’，给少首长们开蒙。”

“听人说，独孤首长现在有了好几个儿子，现在是他家男丁最多吗？”

“好像是，就在今年他的第四个儿子出生了，两个月前就在这里摆的满月酒。”

“那你可知独孤首长在哪里高就？”

“他就在吴首长手下做事，就住在庄里。”

“恕在下冒昧，不知刘兄弟可否替我引荐独孤首长？”张岱突然站起来拱手行礼道。

“张公子你太多礼了，此事容我回头问问独孤首长，不过我跟独孤首长也不太熟，独孤首长脾气又差，也不知此事是否能成。”刘学笙也连忙站起来回礼。

就在此时，忽听得呱呱呱一片小儿哭声。两人不觉纳罕，向门口望去，却见一个高个少妇抱着一个婴儿走进茶室，在她前面是一对身穿绫罗绸缎的老年夫妇，身后则跟着一大群身穿各色“华服”的男女老少。

见他们进来，一个女服务员迎上去道：“高大娘，你们来早了，午餐时间还未到。”

那走在前面的老年妇人清了清喉咙，朗声道：“以后要叫我高老夫人，我家请的客人来得差不多了，家里小坐不下，就提前来这里，你先给他们每人上一杯好茶，一会儿满月酒准时开席。”

那女服务员回到：“那好，高大娘那你们先坐，想喝什么茶。”接着递上一张茶单。

那“高大娘”面孔一板，不悦道：“你跟你说过了，以后要叫我高老夫人，别看我外孙现在是个小不点，将来是要做皇帝的。”

茶社里的女服务员们和张岱主仆、刘学笙都被吓了一跳，张岱不禁小声询问刘学笙，那家人是什么来头。刘学笙表示自己也不清楚，以前只知道那家人的女儿好像是某位首长的生活秘书，也就是澳洲人的“通房大丫环”。

“娘，你胡说什么呀，双儿，你先下去给每个客人准备一杯海南乌龙茶。”高个少妇温柔悦耳的声音打破了茶社里的诡异气氛，那个叫“双儿”的女服务员赶紧跑向厨房。

“我没胡说，张先生他们都说了，大宋皇上不久之后会把皇位让给元老院主席。这孩子的父亲就是元老院主席，将来孩子他爹做了皇帝，这孩子就是太子，迟早也会当皇帝。”那老年妇人继续说道。

“先别说这些了，大家先坐，过会儿吃澳洲大餐庆祝我外孙满月。”她们身边的老年男人赶紧出来转移话题，招呼身后的客人。张岱主仆则跟着刘学笙走进茶社的厨房，找双儿了解那家人。

其实这家人正是文德嗣、王洛宾、萧子山穿越初期，由高举送给他们的奴仆高青一家。走在前面的老年夫妇是高青、高纤，抱着婴儿的高个少妇就是当时年仅十四岁的高露洁，此时已经二十三岁了。

这些年来，王洛宾也先后纳了三个女仆，除了高露洁，还有两个分别取名为王珊、王静。王洛宾跟她们先后生了四女一子，前面四个都是女儿，分别取名为王思梅、王思兰、王思竹、王思菊，直到上个月才由高露洁生下王洛宾的长子王泗骢。高青、高纤夫妇俩刚来临高时是安置到了百仞公社里干活，但到了高露洁怀第一个孩子时，王洛宾就将他的便宜“岳父母”转到了居住条件更好、保安措施严密的南海农庄干些轻松的活。等到高露洁生下儿子后，他们夫妇向吴南海申请“退休”，此后就住在农庄里颐养天年。在跟同样住在农庄里的张兴教等归化民干部及其他女仆的闲聊中，高纤夫妇终于发觉自己的便宜“女婿”不仅在“大宋朝廷”里身居高位，将来还有可能当皇帝，到时候自己的外孙就是“太子”。

然后在一些归化民干部的奉承中，高纤“抖”了起来，现在日常的举手投足之中越来越有“贵气”，连带着看农庄里那些下田指导工作的“泥腿子”首长的眼神都有点不屑。她原本在江西一户士绅家里当通房丫鬟，在给老爷生下高露洁后升级当了“姨娘”，知道该怎么摆“主子”的谱。谁知高露洁还未满周岁时生父就死了，高纤和女儿也被大妇逐出家门。后来高纤就带着拖油瓶高露洁嫁给了高青，再后来跟着高青进了高举家为奴，最后又被高举送给了“澳洲海商”……

相比之下，对元老院的内部情况更为熟悉的高露洁则比较淡定。她从王洛宾那里知道元老院的主席是元老们轮流做的，由其他元老选出，且不说自己至今还只是“通房丫环”，就算真的当了正妻也不会一直是“第一夫人”，因此为人比较低调，任何一个“首长”都不敢轻易得罪。

而木讷、老实、几乎吃了一辈子苦的高青则患得患失，即为自己一家的“飞黄腾达”而惊喜，又觉得此事太过玄幻，担心是黄粱一梦。万一首长们“造反”失败，或者传说中的“大宋皇帝”重新掌权，那自己一家恐怕就得跟着便宜女婿“满门抄斩”了。