读书偶得:史实角色一名,方济各会教士

北朝旧贴 | 肥仔曙 | 8/15/2020 | 共 1909 字 | 编辑本页

肥仔曙 于 2017-10-23 22:47:38 发表了:

安东尼奥,方济各会传教士,通常的汉译名是利安当神父,全名是 Antonio Santa Maria Caballero(1602-1669)。安当是安东尼奥的音译,“利”是当时教士喜欢选择的汉姓,很可能出于对利玛窦的敬仰(尽管他非常嫉妒利玛窦的成就,以及对利玛窦的作风看不顺眼,而从 1632 年始反对信徒敬孔祭祖),1602 年出身于西班牙,1618 年加入方济各会,崇祯五年(1632 年)经菲律宾到达台湾,次年(1633 年)到达福建福安,先后在福建,山东等地传教,第一位中国籍天主教神父罗文藻由他施洗。1665 年因“康熙历狱”牵连被捕入狱,先押北京,后羁广州。1669 年 5 月 13 日在广州蒙主宠召,晚年著有《天儒印》,以天主教教义对《四书》进行解读。其墓在广州海珠区宝岗大道到海幢寺一带,为中国式形制,今已湮灭(见《广州番鬼录》)


guojiageyan 于 2017-10-23 22:56:19 发表了:

get,谢谢大佐分享!


肥仔曙 于 2017-10-23 23:29:31 发表了:

guojiageyan 发表于 2017-10-23 22:56

get,谢谢大佐分享!

可以设定他在福建遇到澳洲人,听说澳洲人的教会只跟耶稣会玩儿就急了。

第一,澳洲人允许传教活动,虽然有诸多的规条,广东一地就诸多羔羊,可以先入手。

第二,圣方济各沙忽略在上,怎能将这么多羔羊交给你创立的这个异端教会啊,不行


气持样 于 2017-10-24 00:03:08 发表了:

因为澳洲人的缘故,来中国的传教士会被历史上多的多吧?


肥仔曙 于 2017-10-24 10:52:13 发表了:

气持样 发表于 2017-10-24 00:03 因为澳洲人的缘故,来中国的传教士会被历史上多的多吧?

其实想写个以传教士视角看澳洲大曼德林的同人


气持样 于 2017-10-24 11:31:42 发表了:

本帖最后由 气持样 于 2017-10-25 21:53 编辑

肥仔曙 发表于 2017-10-24 10:52 其实想写个以传教士视角看澳洲大曼德林的同人

我在看笛卡尔写的《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》 这里面有很多欧洲 17 世纪人们对于世界观的体现(主要是神学体系下的物理、天文),


气持样 于 2017-10-24 11:43:16 发表了:

肥仔曙 发表于 2017-10-24 10:52 其实想写个以传教士视角看澳洲大曼德林的同人

澳洲人承认日心说这种动摇西方世界根基的学说,关于这点会有很多冲突


zhuohuoz 于 2017-10-24 15:52:09 发表了:

肥仔曙 发表于 2017-10-23 23:29

可以设定他在福建遇到澳洲人,听说澳洲人的教会只跟耶稣会玩儿就急了。

第一,澳洲人允许传教活动,虽然 ...

虽然这个人是在福建活动,但应该和教会其他人员至少有书信往来吧。方济各教会对于耶稣会的动向也应该是有所掌握的,特别是像“在海南成功大规模传教”这种轰动教宗的大事件。

如果稍微开一开脑洞,这个人听到澳宋消灭郑芝龙的消息,就意识到凭借澳洲人的武力将来必然会扩大领土。而耶稣会的传教垄断协议只限于海南。那么他是有可能通过信件鼓动方济各教会,来争取澳宋新领土的传教权(广东)。

另外百度百科多明我会里这样一段:1631 年 1 月 2 日或 3 日,西班牙背景的道明会高奇神父(Ange Cocchi福安天主教堂)从西班牙殖民地菲律宾抵达中国福建北部的福安,正式开始对中国传教,在顶头村得到大批信徒,并建造了教堂。高奇神父于 1633 年去世,接替他的是充满激情、毫不妥协的黎玉范神父(Juan Bautista Morales 或 Jean—Baptiste Moralès 1597-1664)。1645 年黎玉范特意赶到罗马向教廷报告,指责葡萄牙背景的耶稣会宽容中国信徒祭祖、尊孔,引发了旷日持久的中国礼仪之争。恩恩,大家都凑到福安了,应该会很热闹。一起去广州的话,路上还有个伴。


肥仔曙 于 2017-10-24 17:27:21 发表了:

zhuohuoz 发表于 2017-10-24 15:52 虽然这个人是在福建活动,但应该和教会其他人员至少有书信往来吧。方济各教会对于耶稣会的动向也应该是有 ...

异端互怼有趣啊


cqduoluo 于 2017-10-24 19:30:32 发表了:

《16-20 世纪入华天主教传教士列传》里的?

更有名的不是艾儒略么,书里时代在福建的,后来 1639 年流亡澳门。

临高里面确实对传教士的描述不够,没有这方面的同人挺遗憾的,那个时代这些传教士相当活跃。


相当坑的 于 2017-10-25 17:06:03 发表了:

大佐,有没有崇祯年间平乐知府陈际泰的资料,我在百度上查的有点模糊,只知道他是广州番禺人因平定府江瑶族有功特进平乐知府,最后在清军南下的时候战死在广州了


肥仔曙 于 2017-10-25 17:58:08 发表了:

相当坑的 发表于 2017-10-25 17:06

大佐,有没有崇祯年间平乐知府陈际泰的资料,我在百度上查的有点模糊,只知道他是广州番禺人因平定府江瑶族 ...

大岭陈氏和石楼陈有些瓜葛,石楼陈算是沙湾何、员岗崔、南村邬、石楼陈四个大族中的一个。石楼陈氏的大祠堂“善世堂”还是戚少保给提的

沙湾何始祖是李昂英的西宾,李本人是崔与之的学生

员岗崔和崔与之有远得不能再远的亲戚关系

南村邬是宋代广州佥判邬大昕的后代

石楼陈在明代有家主追随过戚继光http://zx.panyu.gd.cn/wszl/201503/5624.html


肥仔曙 于 2017-10-25 18:01:03 发表了:

相当坑的 发表于 2017-10-25 17:06

大佐,有没有崇祯年间平乐知府陈际泰的资料,我在百度上查的有点模糊,只知道他是广州番禺人因平定府江瑶族 ...

你可以找屈大均的《皇明四朝成仁录》