发一些广州史实抗清英雄资料

北朝旧贴 | 圣天使高达 | 8/15/2020 | 共 6013 字 | 编辑本页

圣天使高达 于 2016-2-20 22:20:56 发表了:

王师上岸后,估计会直接面对一些广州史实的抗清英雄,虽然不知道在这个位面会否转变成抗髡人士,但为了将治安战的成本降到最后,政保局也要对他们采取一些措施,毕竟有些单向透明这种优势。


圣天使高达 于 2016-2-20 22:21:20 发表了:

陈子壮(1596 年 11 月 13 日—1647 年 11 月 6 日),明末抗清将领,民族英雄,与陈邦彦、张家玉合称“岭南三忠”。字集生,号秋涛,谥文忠。汉族,广东南海县沙贝村(今属广州市白云区金沙洲沙贝村)人。\$&1\$&   万历四十七年(1619)进士。历官编修、崇祯间累迁礼部右侍郎、南明弘光帝礼部尚书、永历帝东阁大学士兼兵部尚书,起兵攻广州,兵败,惨被锯死。著有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。\$&2\$&

在旧《广东通志》中被称为广东古八贤之一,与东晋程旼、唐代韩愈、张九龄,北宋刘元城、狄青,南宋文天祥、蔡蒙吉齐名。\$&3\$&


圣天使高达 于 2016-2-20 22:24:29 发表了:

崇祯初年,魏党败,陈氏父子复官。陈熙昌迁吏科给事中,陈子壮官左春坊左谕德。不久,父亲去世,陈子壮在家守孝。1631 年(崇祯四年),以资深被起用为詹事府少詹事兼翰林院侍读学士。1632 年(崇祯五年),纂修《玉牒》成,升为讲官,对皇上多有裨益,崇祯帝每每称其先生而不呼其名,累迁礼部右侍郎。当时,农民起义军冒犯皇帝陵寝,崇祯帝素服召对廷臣。陈子壮言:“今日所急在收民心,宜下罪己诏,激发忠义。”崇祯采纳了他的意见。于是,陈子壮与其他大臣列上蠲租、清狱、使过、宥罪等十二条。崇祯急于广罗贤才,下诏援祖训:郡王子孙之中,有文武之才,可以担大任者,经过朝廷考核检验,可以授以官职,升迁如常例。为此陈子壮上疏,提出三条“未必然”的理由和五条“不可行”的道理,语词激切。他认为:宗秩改授,适开侥癰之门。隳藩规,溷铨政。崇祯震怒,以其“沮诏间亲”,下廷杖。这时又有唐王上疏,历引前代故事,诋毁陈子壮。崇祯遂将陈子壮除名,下诏狱。幸有皇太后说情及部份大臣上疏申救,第二年四月陈子壮才“坐赎徒归”,取道南还。

从这可以看出王师上岸这一年他肯定人在广州


圣天使高达 于 2016-2-20 22:26:27 发表了:

张家玉(1615-1647),字元子,号芷园。广东东莞人。明末清初“岭南三忠”之一

张家玉于明崇祯十六年(1643)考取进士,授为翰林院庶吉士。翌年三月,农民起义军李自成部攻入北京,张家玉主动投书给李自成,表示愿为起义军效力。旋因李自成部被清军战败,张又改投在南京即位的南明弘光帝,但因被指为曾变节投降李自成而被逮捕入狱。\$&1\$&

弘光元年(1645),清兵攻入南京,张家玉又逃至福州,被南明隆武帝委为监军督部援救被围在江西抚州的南明军队。\$&1\$&   翌年,清军攻陷抚州,张受伤战败后率部退回福州,随即被任为右佥都御史巡抚广信。\$&1\$&

隆武二年(1646)正月,在保卫福州新城的战斗中,张家玉中箭堕马,摔断了手臂,幸得都司林雄冒死把他救回。后受命到广东潮、惠二州筹饷招兵,被委为新军“监督总理”,他在潮惠招降农民军十余万人,选取其中精壮万人组成五个营。不久,隆武帝在汀州被杀,刚建立起的新军,因大势已去,又缺粮饷,只好解散,他于八月回到东莞家乡。十二月清军攻破广州,清朝两广总督佟养甲多次派人到家玉家劝降,均被他严词拒绝且与陈邦彦、陈子壮等相约聚兵广州附近为牵制。永历元年(1647 年)正月,清军入莞,到处烧杀抢掠,引起东莞人民强烈反抗,水乡一带人民纷纷组织起来抗清,道滘首领叶如日派船迎张家玉,尊为主帅。他精选骁勇乡兵五千余人,誓师抗清。三月十四日,张家玉率义军攻入莞城,活捉清知县郑鋈,任命原明朝东莞儒学训导张珆为知县。布置停当后还师道滘,为收复广州作准备。三月十七日,清广东提督李成栋率大军攻莞城,家玉率义军先后与之大战于万江租和道滘,不支败走西乡。其祖母陈氏,母黎氏及妹石宝俱投水自尽;妻彭氏被执,不屈而死。后来,张家玉的义军不断得到补充,曾先后攻克新安、博罗、连平、长宁、归善、增城等地。十月,李成栋集中大军扑向张家玉驻地增城,双方大战十天,张家玉身中九箭,身负重伤,不愿作俘虏,遂投塘而死,壮烈殉国,时年仅 33 岁。次年(1648 年),南明永历帝赠封他为太子少保、东阁大学士、吏部尚书。不久,又加赠太保兼太子太保、武英殿大学士、增城侯,谥“文烈”。张家玉诗作遗留不少,后人辑有《张文烈公军中遗稿》和《张文烈公遗集》。


圣天使高达 于 2016-2-20 22:28:10 发表了:

黎遂球(1602—1646),字美周,明末广东著名诗人\$&1\$&  。明末抗清官员,广东番禺板桥乡人(今广州市越秀区人)。天启七年(1627)举人,再应会试不第。崇祯中,陈子壮荐为经济名儒,以母老不赴。南明隆武朝官兵部职方司主事,提督广东兵援赣州,城破殉难,谥忠愍。善诗文,工画山水,传世画作有《送区启图北上山水图》。

黎遂球,早年攻读经书,擅长填词作诗,曾师从陈子壮。明天启七年(1627)举人,此后数次赴京会试

黎遂球像

黎遂球像

,与沿途的文人骚客时相唱和,诗名渐而鹊起。崇祯十二年(1639),因赴京会试再次落榜,遂漫游吴越之地。翌年春到达扬州,适逢四方名士云集于“影园”,相约以牡丹为题悬金垒征诗,黎即席咏诗十首力压群英而独夺魁首,被众才子共推为“牡丹状元”,并连续三天在扬州的街道上披红戴花骑马巡游,接受士民的欢呼庆贺。\$&1\$&   当他返回广州时,家乡的士民千余人到郊外迎接,并出动数十艘楼船画舫沿江载歌载舞地欢迎,其盛况成为士林传颂历久而不衰的佳话。其后,黎遂球在家乡致力于重振南国诗风,与陈子壮等发起重建了文学团体“南园诗社”。\$&3\$&   崇祯十七年(1644)三月,明朝倾覆,其后福王朱由崧在南京建立弘光朝。黎闻讯后即出资制作了铁铳 500 门送往南京,援助军队,并组织乡勇准备抗击清军。至弘光元年(1645),清军攻陷南京,南明唐王朱聿键于五月间在福建称隆武帝,黎遂球被任为兵部职方司主事,提督两广水陆义师支援赣州的南明军队。\$&1\$&   后因所统率的水师已被清军战败,黎只能率陆地的义勇抵达赣州,与各路援军固守御敌。翌年五月,清军攻入城区,他率数百义兵与之巷战,身中三箭而死,弟遂洪同殉节。遂球得年四十五,卒赠兵部尚书,谥忠愍。


圣天使高达 于 2016-2-20 22:35:33 发表了:

如果临高的大图书馆都带有各地方志,那么开展治安战之前就可先对这些地方上的抗清人物进行盯防,因为这些人有可能变成抗髡志士(话说我是不是对这些英雄人物不敬呀)


刘梦龙 于 2016-2-20 23:06:44 发表了:

如果按照大门口的陌生人里面的论述,对于旧式士绅,一定要有陆上力量犁庭扫穴般的打击,这种打击不仅仅是攻下广州城那么简单。必须给四周的村庄一个样板,两三万的民团面对一两百的征服军,在士绅们以为大获全胜的时候杀他们个屁滚尿流,土崩瓦解,然后吊死每一个民团的支持者,背后煽风点火的士绅,烧光他们的房屋,毁灭他们的宗族,把他们的田地分给农民,彻底剥夺他们的根基,这样才可能放弃幻想,不然他们只会从一个神话钻进另一个神话。


圣天使高达 于 2016-2-20 23:29:10 发表了:

刘梦龙 发表于 2016-2-20 23:06

如果按照大门口的陌生人里面的论述,对于旧式士绅,一定要有陆上力量犁庭扫穴般的打击,这种打击不仅仅是攻 ...

:这是个问题,人家只是有可能,毕竟满清打到广州已经犯下了不少杀孽,如嘉定三屠,杨州十日,但元老院却不是一路杀过来,人家还不一定有这想法,所以要有所针对,特别注意这些挂上号的人。


刘梦龙 于 2016-2-20 23:37:36 发表了:

圣天使高达 发表于 2016-2-20 23:29

:这是个问题,人家只是有可能,毕竟满清打到广州已经犯下了不少杀孽,如嘉定三屠,杨州十日,但元老院却 ...

一个旧阶级的消亡,五百废的社会基础比清廷恐怖多了,是要走资本主义乃至高等种姓殖民路线的。和旧阶级的矛盾比清廷和他们的民族矛盾还大。本质说五百废和 1840 年的英国人差别也没有多大。就算五百废需要代理人,难道不应该先铲除旧阶级中最忠诚有活力的一部分,干掉这些忠臣义士,然后委任一批最无耻的汉奸走狗来执行吗?


刘梦龙 于 2016-2-20 23:40:25 发表了:

为什么是无耻的汉奸走狗,因为只有这帮人被人民所唾弃,那么他们除了依附于五百废的暴力机器之外,再无其他凭依,这样他们的忠诚也最有保证。


党人碑 于 2016-2-20 23:40:29 发表了:

广州抗清英雄,我印象最深的就是回教三忠了。


圣天使高达 于 2016-2-20 23:46:58 发表了:

党人碑 发表于 2016-2-20 23:40

广州抗清英雄,我印象最深的就是回教三忠了。

很荣幸看到大 BOSS 光临本贴,让本贴蓬荜生辉,回教三忠??哪三忠


党人碑 于 2016-2-20 23:48:43 发表了:

圣天使高达 发表于 2016-2-20 23:46

很荣幸看到大 BOSS 光临本贴,让本贴蓬荜生辉,回教三忠??哪三忠

我记得一位姓羽,一位姓撒,还有位姓马,具体名字记不得了,记得屈大均还为前面那位写过纪念文字。


de9000 于 2016-2-21 00:17:48 发表了:

看他们的历史,他们都是先成名然后才能在抗清事业中引人注目,而在我们登陆的时间,他们虽然人在广东,但是没有本位面的名气就起不了啥作用,最多也就普通士绅级别


圣天使高达 于 2016-2-21 00:57:32 发表了:

de9000 发表于 2016-2-21 00:17 看他们的历史,他们都是先成名然后才能在抗清事业中引人注目,而在我们登陆的时间,他们虽然人在广东,但是 ...

这些人其实保的不是大明,保的是天下,是华夏衣冢,现在就是想讨论在羽翼未成时会不会起来抗髡


knifers 于 2016-2-21 00:58:14 发表了:

看其中不少都是得了官位之后才抗清的,那都是十几年后的事情了。。

现在其中怕是还有不少是白身,搞不好会有其中年轻的会主动来投奔元老院呢。。


圣天使高达 于 2016-2-21 08:44:40 发表了:

knifers 发表于 2016-2-21 00:58 看其中不少都是得了官位之后才抗清的,那都是十几年后的事情了。。

现在其中怕是还有不少是白身,搞不好会 ...

一般人的价值观是在成年后树立的吧,与有没有官身联系不大吧


Scat 于 2016-2-21 18:52:45 发表了:

有些是真的花岗岩脑袋,有些是想搞个大新闻,无论哪个都可以拿来树典型


de9000 于 2016-2-21 19:04:11 发表了:

圣天使高达 发表于 2016-2-21 00:57

这些人其实保的不是大明,保的是天下,是华夏衣冢,现在就是想讨论在羽翼未成时会不会起来抗髡 ...

那没啥用,第一次进攻广州时我们都吊死一大堆了


liutom2 于 2016-2-21 20:52:14 发表了:

不服的统统吊路灯


dengjianyyy 于 2016-2-22 09:19:49 发表了:

如果这个英雄是真心为民,那么只要髪贼做的好,多半不会出来反抗。如果这个英雄只是为了个人利益或者愚忠而已,那么吊路灯或者捉进劳改营什么都行。


生于佳翌 于 2016-2-22 11:35:45 发表了:

其实我更想知道顾炎武,黄宗羲这类人对髡贼是什么观感。

不过他们现在只不过是二十多岁的小伙子,有可能在三观形成之前就被髡贼改造了。


肥仔曙 于 2016-2-22 11:42:48 发表了:

我替楼主回答一下吧,这帮家伙的活动地点大致是大东门东皋大道(这里要@洪璜楠)到元运街一带,当时的大东门、文明门外不是一无所有,东城城厢一带很多缙绅别业的,而且编成了街巷,有更楼和里正的——这个你可以查查葡萄牙人写的书,所以广州大世界和这些缙绅别业之间的距离,只有步行 15 分钟的距离——你测测从东川路元运街口到星之光电器城的距离就知道了。


肥仔曙 于 2016-2-22 11:45:08 发表了:

我再补一个,“教门三忠”,驻守广州的达官兵,羽凤棋(字冲汉)、马承祖、撒之浮,是明末忠于朝廷、坚持抗清的三位回族将领。三个人的先祖都是南京回民。明代成化年间,羽凤棋之祖羽士夫、马成祖之祖马黑麻及撒之浮之祖共赴两广,以战功留镇广州,接回卫指挥世职。清顺治四年(1647 年),羽凤棋等 3 人以拥戴南明永历帝之功,加督同知,七年,清兵围攻广州城,三人共守城池,因孤军无援,弹尽粮绝,广州失守。羽凤棋戎服自缢于城楼,微之浮、马承祖以身殉职。事后回民按伊斯兰教习俗将他们葬于广州流花桥畔,人称“教门三忠”。


六必治 于 2016-2-22 14:06:05 发表了:

开个脑洞,把这些人绑架回临高,让他们见识下临高的先进生产方式 和百姓的安居乐业,是不是有些人会转变观念?

或者把顾炎武、黄宗羲也按此办理,是否可行?

再或者干脆就成立个抢救计划,专门完成诸如人员的工作如何?


屠龙圣手法仁加 于 2016-2-22 14:30:32 发表了:

办学习班,思想改造,写材料,人人过关


琼府县办刘主任 于 2016-2-22 16:01:54 发表了:

嗯 正愁没思路 。。。 干脆挂几个路灯吧


小白之友 于 2016-2-22 19:35:05 发表了:

肥仔曙 发表于 2016-2-22 11:42

我替楼主回答一下吧,这帮家伙的活动地点大致是大东门东皋大道(这里要@洪璜楠)到元运街一带,当时的大东 ...

这些人都住大东门干啥,去大世界近?


肥仔曙 于 2016-2-22 21:08:58 发表了:

小白之友 发表于 2016-2-22 19:35

这些人都住大东门干啥,去大世界近?

城东,包括东门外的城厢都是缙绅的府邸扎堆的地方。


圣天使高达 于 2016-2-22 22:01:28 发表了:

肥仔曙 发表于 2016-2-22 11:45

我再补一个,“教门三忠”,驻守广州的达官兵,羽凤棋(字冲汉)、马承祖、撒之浮,是明末忠于朝廷、坚持抗 ...

也就是说三家人世代都驻守广州,看来吹牛的夺城计划要算上这三家人,不知是战是降。


knifers 于 2016-2-23 00:08:20 发表了:

圣天使高达 发表于 2016-2-22 22:01

也就是说三家人世代都驻守广州,看来吹牛的夺城计划要算上这三家人,不知是战是降。

...

我的计划中是趁黎明闪击夺城。。说不定这三家人还不知道咋回事,正和往常一样要上城巡逻呢,就被抓了。。


肥仔曙 于 2016-2-23 16:17:08 发表了:

knifers 发表于 2016-2-23 00:08

我的计划中是趁黎明闪击夺城。。说不定这三家人还不知道咋回事,正和往常一样要上城巡逻呢,就被抓了。。 ...

赛俩目!来尝尝这个.....倒也!倒也!


肥仔曙 于 2016-2-23 16:20:54 发表了:

我爸有一个朋友,姓汉姓,说粤语,过汉节,也不去回民小学,户口本上是回族,但籍贯却是新会。

他从爷爷的爷爷的爷爷那辈就世居广州,他这个年纪也没有高考改民族的事情,说不定就是达官兵的后人,

不过他人呢,喝酒吃大肉,不戴小帽,但和光塔寺周边一带的粤回回关系不错。


肥仔曙 于 2016-2-23 16:24:24 发表了:

查了一下,这批人的来源,主要就是明景泰元年(1450 年)和成化四年(1468 年).明朝曾先后两次将奉调入粤作战的“达官兵”千余

人――即侨居南京的西域穆斯林军人安置在了广州,其中“达官指挥阿都拉等十七家”就安置在光塔寺附近。入粤主要是打瑶人,也就是临高文中澄迈之战缺席的东西山防瑶参将的活计。


圣天使高达 于 2016-2-23 16:29:14 发表了:

肥仔曙 发表于 2016-2-23 16:20 我爸有一个朋友,姓汉姓,说粤语,过汉节,也不去回民小学,户口本上是回族,但籍贯却是新会。

他从爷爷的 ...

撒贝宁也有可能是那撒浮之的后裔,他出生广东,又是回民,这些完全吻合


东莞义士 于 2016-2-24 12:54:42 发表了:

圣天使高达 发表于 2016-2-23 16:29

撒贝宁也有可能是那撒浮之的后裔,他出生广东,又是回民,这些完全吻合 ...

元老收归化民又有新名字可用了


东莞义士 于 2016-3-3 08:34:33 发表了:

肥仔曙 发表于 2016-2-22 11:45

我再补一个,“教门三忠”,驻守广州的达官兵,羽凤棋(字冲汉)、马承祖、撒之浮,是明末忠于朝廷、坚持抗 ...

马千嘱……啊!不对是马千总已经为国尽忠了!


波尔布特 于 2016-3-5 10:12:17 发表了:

生于佳翌 发表于 2016-2-22 11:35 其实我更想知道顾炎武,黄宗羲这类人对髡贼是什么观感。

不过他们现在只不过是二十多岁的小伙子,有可能在 ...

这几个人的思维很“现代”,以至于其学说成了辛亥革命与新旧三民主义的意识形态鼻祖,最早提“耕者有其田”的就是王夫之。


天青地白 于 2016-3-5 17:00:00 发表了:

最近一章,教门三忠已经死了两了。


可怕的鸭骨头 于 2016-3-6 14:31:38 发表了:

撒贝宁上过央视的客从何处来,他家是和县的,随着抗战迁徙而已。


goblinkun 于 2016-3-14 18:08:45 发表了:

好,按名捕杀!!